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  • 自了汉

    小乘重自度,大乘重度他,小乘圣者,纵然得道,也不及初发心的大乘行者。“拔一毛而利天下吾也”的作风,永远不能成佛。“自己未度,先能度人,才是菩萨发心。”黄檗斥责自了汉,难怪小乘圣者感动,并赞叹大乘...     黄檗禅师自幼便出家僧,有一次他游天台山时,碰到一个举止奇怪的同参,两人谈笑,一如故人。当他们走到一条小溪前面时,正好溪水暴涨,那个同...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/190206352.html
  • 宣化上人梦中以定力胜女魔

      上人修习禅定,功夫日见精纯;到十八岁时,已经能达到心外物动摇的境界。   那一年的腊月二十九日夜晚,上人梦见自己进到一间茅蓬。屋里有南北二个炕,南边的炕上有一位老翁和二位老妇人;北边的炕上则是一位少妇,带著一个才近周岁的小孩。   这名年轻的少妇,不仅容貌艳丽,更打扮得十分入时。在炕的东边角落,摆著两口皮箱,箱顶的木架上搁著一盏无罩的洋油灯。   只见少妇要以手熄灯时,故意...

    佚名

    |降魔|宣化|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/0906312991.html
  • 厦门虎溪岩寺22日晚隆重举行传灯法会

    拈香 法师开示 法会现场 传灯   据南普陀在线报道:9月22日19时,厦门虎溪岩寺隆重举行传灯法会。  传灯法会在《三宝歌》的大合唱中拉开维幕,接着是如法的佛教唱诵。大家庄重祈诵,以自表诚心,上求泽被。  法会中,净心法师开示到:此次传灯法会活动是唤醒传佛心灯之责任。灯,象征着智慧与光明,其“蜡炬成灰泪始干”的精神正是菩萨“...

    【佚名】

    |传灯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0625405754.html
  • 如本法师答:出家修行是消极的吗?

    (梵语akusala-karma),犯科累累,不会杀人欺诈,抵触国法,对于做恶业方面是消极,安分守己,奉工公守法,修身养性,自度自人,自利自他促使国泰民安,这不很好吗?难道一般无知之辈希望出家修行者,到处掳掠财物,广行非法,令国家动荡不安吗?所以说,是立场上不同,角度上之差别,出家修行是意味去广造恶业,做非法之事,因此说是消极;但是,出家修行很肯努力办生死大业,证成菩提而迈进,处处利益众生...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10335812076.html
  • 如本法师答:修戒定慧可得神通,何以晚近以来,甚多僧俗之修行者,而未闻有神通者?如果得到神通之事,何不以神通示现一番,让众生有所信仰,因而摄引众生入佛道?

    菩萨乃至高僧大德施慈悲而度化也。   有道高僧随便以神通显现,毕现,众生好高骛远,勤修戒定慧,净三毒务,整天胡思乱想,遇有神通之事,即拚命一窝蜂,带来神通热,易落入显异惑众,招摇名闻利养,...  如本法师答:神通(梵语abhijna),即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议之作用。自古至今,诸佛菩萨,得道高僧,乃至显现神通,大有人在,其数不可称计,佛法根本宗趣,非讲神通感应,但...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13310212437.html
  • 智慧之二

    命。难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人?盲人说:“我眼睛看不见,不知山高桥桥险,可以心平气和地攀索。”聋人说:“我的耳朵听不见,闻脚下咆哮怒吼,恐惧相对减少很多”过桥的健全人说:“我过我的桥,险峰与我何干?急流与我何干?只要注意落脚稳固就够了。” 很多的时候,成功就像攀附铁索桥,失败的原因,不是因为力量的薄弱,不是因为智商的低下,而是被周围的声势吓破了胆。外物所动,专注你的目标,不论...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17311616456.html
  • 无所不在的道理

    盖图满12岁后,被送往老师家学习,一直到24岁为止。完成学业后,盖图满身傲气地回到自己的家。父亲对他说:“我们如何认识那我们所见的神?我们怎么知道上帝这位全能者无所不在呢?”  这个男孩开始背诵《圣经》中的经文,但是他的父亲却从中打断:“你背的东西太复杂,难道没有更简单的方式可以习得上帝存在的道理吗?”“父亲大人,根据我所知,是没有的。现在我是个有文化的人,我需要从《圣经》文化中...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/19581217304.html
  • 东林慈善功德会春节前调查走访资助困难群众

    志愿者们帮忙装载慰问物品 泥泞雪路上大家共同推车 居士送佛书和念珠给精神病人,并教她念佛 志愿者、居士们与右二社区老志愿者合影   为了更好的弘扬大乘佛教“自己求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨精神,促进人与人之间的交往和互助,在人与人之间架起友爱之桥。推动社会精神文明,促进社会和谐发展。东林慈善功德会全体工作人员,在师父的带领下,在九江爱心志愿者之家的...

    佚名

    |资助|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/09054120849.html
  • 愿力超过业力即是菩萨乘愿再来

    身体是大众服务的,不是自己。我们今天得这个身体,念念是我的,我是业力。身体是我的,身体是一切众生服务的一个工具,那你就是乘愿再来,你跟佛菩萨没有两样。所谓凡夫跟佛只在一念之差,一念迷,迷什么?迷这个身是我,一切都我,迷!佛菩萨觉,觉的是什么?身体是我,身体是众生服务的工具,尽量发挥这个工具,一切众生造福,就这么一个念头;转过来,凡夫成佛了。自己,自己的福报无量无边,智慧无量...

    净空法师

    |大愿|业力|愿力|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15115022560.html
  • 重庆市佛教界举行抗震救灾祈祷募捐法会全力支援灾区人民抗震救灾

    之手,以送温暖、献爱心的行动支援抗震救灾,彰显佛教无缘大慈,同体大悲,自己求安乐,但愿众生得离苦的慈悲平等精神。整个捐赠现场人心激动,热情高涨。在捐款人群中,有年老体弱的老人和普通信众。北京、湖南...

    佚名

    |救灾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09051524314.html